Siyasi Cinsiyet Şiddeti Nedir (Ne Değildir)?

"Siyasi cinsiyet şiddeti" (PGV) kavramı, Bolivyalı belediye meclisi üyelerinin, kendilerini istifaya zorlamaya çalışan siyasi aktörlerin taciz ve şiddetine karşı 2000 yılında yaptıkları bir şikayet üzerine ortaya çıktı. Meksika'da ise, yaklaşık on yıl önce seçim düzenlemeleri çerçevesinde, kadınları cinsiyetleri nedeniyle sindirme, diskalifiye etme veya damgalama yoluyla siyasi süreçlerden dışlayan ataerkil uygulamayı tanımlamak için kullanılmaya başlandı. 2025 yılında, kadınların siyasi alanda maddi eşitlik hakkını savunmak için ortaya atılan bu terimin, eşitsiz güç ilişkileriyle veya eleştirilen kişinin cinsiyetiyle hiçbir ilgisi olmayan eleştirel ifadeleri susturmak için kullanıldığı absürt bir durumla karşı karşıyayız.
2017 yılında, TEPJF (Ulusal Yargı Seçim Mahkemesi), bu olguyu seçim bağlamında ele alan ilk Protokolü yayınladı ve 2020'de Kongre, suçun sınıflandırılmasını ve cezalandırılmasını onayladı. O zamandan beri, bu suç, seçim süreçlerinde (cinsiyet kotalarının yeterli olmadığı durumlarda) ve genel olarak siyasi hayatta ayrımcılık yapılmamasını, eşitliği ve eşitliği garanti altına almak için federal ve yerel mevzuata dahil edildi. Protokole göre (INE tarafından "Siyasi Şiddet. Temel Kavramlar" sayfasında yeniden basılmıştır), "kadınlara yönelik siyasi şiddet, bir kadına kadın olduğu için (cinsiyetine bağlı olarak) yöneltilen, üzerinde farklı bir etkiye sahip olan veya orantısız bir şekilde etkileyen, siyasi ve seçim haklarını (görev kullanımı dahil) baltalamak veya geçersiz kılmak amacıyla veya sonucuyla bireyler, kamu görevlileri veya memurlar tarafından gerçekleştirilen tüm eylem veya ihmalleri kapsar. Kadınlara yönelik siyasi şiddet, diğerlerinin yanı sıra fiziksel, psikolojik, sembolik, cinsel, mülkiyete ilişkin, ekonomik veya kadın cinayeti şiddetini içerebilir" (TEPJF, 2017). Öncelikle devlet görevlilerini veya siyasi partileri dikkate alan ve medyayı da kapsayan orijinal tanımın aksine, artık vatandaşları da kapsayacak şekilde genişletilmiştir.
Meksika gibi maço bir geleneğe sahip bir ülkede, erkekler ve kadınlar toplumsal cinsiyet kalıplarına sahip olabilir, kadınlara karşı eşitsiz güç ilişkilerini sırf kadın oldukları için istismar edebilir veya onlara zarar vermek için şiddete başvurabilirler. Ancak bir adaya veya yetkiliye yönelik her suçlama veya şiddet eylemi, onun kadın statüsünden kaynaklanmadığı gibi, her şikayet de asılsız değildir. Bir gazeteci ve bir vatandaşa yönelik son zamanlardaki aile içi şiddet suçlamaları veya bir valinin medya eleştirilerinden korunması, iddia edildiği gibi, bu kavramla haklı gösterilemez. Yetkililerin veya adayların kendilerini "saldırı" olarak gördükleri şeylere karşı savunmak için yargıya başvurmaları zaten endişe vericiyken, yargıçların ve mahkemelerin eşitsiz bir ilişkide istismara uğramak ile kişinin gücünü (sembolik, politik, kişisel) kötüye kullanmak veya toplumsal cinsiyet perspektifinden yargılamak ile sansürü teşvik etmek arasında ayrım yapmaları gerekirken bunu onaylamaları endişe vericidir.
Dil, tıpkı gerçeklik gibi evrim geçirir. Toplumsal cinsiyete dayalı şiddet artık örneğin dijital şiddeti de kapsamalıdır. Ancak, toplumsal cinsiyete dayalı şiddetin, iktidardakileri eleştiri veya kınamalardan, hatta kaba olanlardan bile korumak veya vatandaşlar için faydalı olabilecek bilgilerin yayılmasını engellemek için uygulanması, kavramların anlamını manipüle etmek ve böylece onları zayıflatmak anlamına gelir.
Bir kadın kamu görevlisine yönelik kişisel bir ilişkiye, bir kusura, bir hataya veya bir kötü davranışa atıfta bulunan herhangi bir eleştiri, fikri şiddet olarak kabul edilmeye başlarsa, (potansiyel) adayların veya kamu görevlilerinin kampanyalarını veya iyi performanslarını engellemek için yapılan taciz, cinsel şiddet, tehdit veya fon kesintilerini nasıl tanımlayacağız? Eğer fikri şiddet iktidardan gelen bir sansür aracı haline gelirse, siyasette ifade özgürlüğünü, hesap verebilirliği veya şeffaflığı kim garanti edecek? Artık her kadın kamu görevlisi dokunulmaz mı olacak?
Demokrasilerde (hatta kusurlu olanlarda bile) eleştirel seslerin sansürlenmesi ve aşağılanması tehlikeli ve tahammül edilemezdir.
Eleconomista